بیدگل به زبان کاریکاتور
میخندی باید...
بیدگل به زبان کاریکاتور
میخندی باید...دیوان صباحی بیدگلی
دیوان صباحی بیدگلی
این نسخه دیوان صباحی بیدگلی چاپ اول سال 1365 به کوشش احمد کرمی می باشد و توسط سایت بیدگلیها به صورت الکترونیک درآمده و به صورت آنلاین قابل مشاهده می باشد.
توجه: برای مشاهده این دیوان از مرورگر اینترنت اکسپلورر (IE) استفده نکنید.
شهرت صباحی بیدگلی بیشتر در رشته مرثیه سرائی خاصه، یافتن ماده تاریخهای مناسب و ممتاز است. در دیوان او، مقدار کثیری ماده تاریخ در هر موضوع و مطلبی دیده می‌شود.
سلیمان صباحی بیدگلی یکی از شعرای نامی قرن دوازدهم هجری و اهل آران و بیدگل از شهرستان های استان اصفهان بوده، که در نهضت ادبی و تجدید شیوه متقدمین، سهم فراوانی داشته است.
نام صباحی حاج سلیمان واز آثار مشهور او چهارده بند مرثیه‌ای است که به اقتضای محتشم کاشانی در شهادت حسین ابن علی علیه السلام سروده و بر همه ترکیب بندهای که بعداز محتشم ساخته‌اند مزیت دارد.
عمر وی بیش از هفتاد سال بوده و وفات او در حدود سال ۱۲۱۸ هجری قمری اتفاق افتاده‌است .
مقبره این شاعر دوران زندیه در بیدگل قرار دارد و توسط هیئت امنای مردمی بازسازی و با گنبدی که یادآور معماری دوران زندیه است توسط مهندس مجید ستاری طراحی شده است. آقای رمضانعلی حیرانی یکی از کوشندگان اصلی در راه بازسازی مقبره می باشد.
میرزا ابوتراب خان طباطبایی بیدگلی اولین بیدگلی که به اروپا رفت
اولین بیدگلی که به اروپا رفت
با هجرت خاندان طباطبایی و در رأس آنها «سید محمد تقی طباطبایی» در اواخر قرن دهم هجری قمری از زواره به بیدگل و احترام و التزام به آنها، قسمت جنوبی محله مختص آباد برای اسکان آنها انتخاب شد.
میرزا ابوتراب خان طباطبایی بیدگلی در سال 1229 شمسی در بیدگل به دنیا آمدند. ایشان سال ها در دربار مظفرالدین شاه خدمت نموده که شغلشان منشی حضور و خازن جیب و لقبشان، بنان الممالک و خیلی محرم به ولیهد (محمد علی شاه) بوده است. در سال 1317 قمری ملقب به بنان السلطنه شده و در سلطنت محمد علی شاه ملقب به مختار الدوله گردید. پس از خلع محمد علی شاه و تبعیدش به اروپا تا سال فوت شاه مخلوع به همراه او بوده و پس از فوتش به ایران بازگشت و در سال 1311 شمسی در سن 82 سالگی در گذشت.
(شرح حال رجال ایران 1378ص 442).
پس ایشان اولین بیدگلی می شوند که به اروپا سفر می کنند. یخچال مختص آباد بیدگل به همت ایشان بنا نهاده شد. دستور بنای یخچال در حدود سالهای 1284 شمسی توسط ایشان داده شد. مالکیت این یخچال درسالیان سال بر عهده خاندان طباطبایی بوده است که چند سال اخیر فردی آن را از نوه های آقای طباطبایی خریداری نموده است. این یخچال هم کنون در مابین دو خانه قرار دارد. خاندان طباطبایی بیدگلی، خانواده ای هنرمند بوده اند. میرزا عبدالباقی از خوشنویسان و سید هبه الله طباطبایی از نقاشان به نام بیدگل، در دوره قاجاری می باشند. نقاشی ها و کتیبه های سقف امامزاده هاشم به تاریخ 1311 هـ.ق، اثر سید هبه الله طباطبایی می باشد.
میرزا ابوتراب خان طباطبایی بیدگلی اولین بیدگلی که به اروپا رفت
ردیف دوم از چپ به راست: سلطان مجید میرزا - محمد علی شاه قاجار - سلطان محمود میرزا
نشسته: خدیجه خانم معروف به "پرنس" همسر فتح الله میرزا شعاع السلطنه
منبع (با کمی ویرایش):
وبلاگ مرمت آثار تاریخی (محسن یونسی بیدگلی)
http://maremate88.blogfa.com
صالح وحدت بیدگلی+چند شعر از کتاب سرودنی دیگر
صالح وحدت بیدگلی
صالح وحدت بیدگلی درسال ۱۳۱۳ خورشیدی درآران و بیدگل-بیدگل چشم به جهان گشود و سال های زیادی را در عرصه شعر و نویسندگی و تدریس ادبیات فاسی مشغول بود.
شاملو در کتاب «یک هفته با شاملو» درباره او می گوید :
«نسبت به صالح وحدت احساس نزدیکی می کنم، زیرا شعرهایش را در کتاب های مختلف شعر امروز خوانده ام و پاره ای از آنها مرا گرفته و زمزمه گاه و بیگاهم شده . او کم حرف اما شیرین زبان است».
دوران کودکی صالح وحدت به قالیبافی گذشت. در همان روزهای اول ورود به مکتب در اثر رفتار تهاجمی معلم او از مکتب فرار کرد و دیگر به آنجا باز نگشت. در سن ۱۵سالگی کلاس اول ابتدایی را شروع و تحصیلش را تا دریافت مدرک لیسانس در رشته ادبیات فارسی ادامه داد. در سال ۱۳۵۳ ازدواج کرد که حاصل آن دو فرزند به نام های کاوه و مهرنوش است
اشعار بسیاری از او در مجله هایی چون فردوسی، کلک، چیستا، دنیای سخن، آدینه و بسیاری از رورنامه هابه چاپ رسیده است.
صالح وحدت بیدگلی در ۱۳ اسفند ۱٣٨٥در اثر سکته قلبی در گذشت.
آثار منتشر شده صالح وحدت بیدگلی:
خودناشناختگی _ روایتی دیگر از حکایت شیخ صنعان انتشارات زمان چاپ ۱٣۷٨حروف آتشین – ترجمه ای از آثار جبران خلیل جبران انتشارات معین چاپ ۱٣٨۰
سرودنی دیگر – گزینه اشعار – نشربید گل چاپ ۱۳٨۲
آثار آماده چاپ:
برگزیده اشعارشصت گهواره زندگی ( پاسخ به هفتاد سنگ قبر یدالله رویایی)
شعرعرفانی برای کودکان
دو منظومه
روزگار شاعر ( رمان)
دانشجوی عاشق ( رمان)
مردی با سایه اش ( داستان)
نقش زن درشاهنامه
استاد محمد عظیمی بیدگلی
استاد محمد عظیمی بیدگلی
استاد سخن محمد عظیمی بیدگلی از شاعران برجسته منطقه آران و بیدگل و کاشان بود که آثاری در قالب های غزل، رباعی، دوبیتی و به ویژه قصیده از ایشان برجای مانده است.
استفاده از استعاره های بدیع و ناب از ویژگی های قصیده های این استاد است.
استاد محمد عظیمی بیدگلی همچنین از ورزشکاران صاحب زنگ و به نام ورزش باستانی منطقه کاشان و آران و بیدگل است که به احترام منش و شخصیت برجسته ایشان در میان ورزشکاران لقب 'پهلوانی' گرفته است.
استاد محمد عظیمی بیدگلی صبح روز بیستم تیر ماه در سن 83 سالگی به دیار حق شتافت و پیکر این شاعر فرهیخته در امامزاده حسین(ع) این شهر به خاک سپرده شد.
---------------------------------
در رثای استاد عظیمی بیدگلی
بقا ندید اگر کس در این سه پنج سرا
نتیجه دو سه روز حیات هست، فنا
عبور کرده بسی آدم از سرای دو در
که هیچ نیست توقع ز روزگار، وفا
دمی ز ماتم یاران دلت شود پرخون
دمی به سوگ عزیزان به پا کنی غوغا
گهی اجل برباید ز ما قرار و طرب
گهی ز مرگ شود ناله ها عیان هر جا
همیشه رسم فلک بوده دشمنی با ما
دوباره نیز چنین است عهد او فردا
نشان قصه تلخی است قهر دائم مرگ
تفاوتی نکند پیر باشی یا برنا
دوباره دست اجل کرد سرنگون سروی
که بود مایه امید باغ ما تنها
عظیمی آن که حضورش به جمع اهل هنر
همیشه بود نشان صلابت و تقوا
بریده دل ز علایق به دوست بسته امید
نبوده در پی نامی و نانی از دنیا
گشود بال به سر منزل نهایی آه
که توشه ای نگرفتیم از وصالش ما
غریب زیست غریبانه رفت راه کمال
چگونه کرد توان صبر هجر یاران را
یلی به دشت سخن پهلوان ملک ادب
چو کوه محکم و پرشور همچنان دریا
دلش ز جور زمان تنگ و سینه اش پر درد
ز شرح قصه ناگفتنی مهر و جفا
نشان او ز که پرسیم بعد از این یاران
ز آفتاب جهانتاب یا شب یلدا
فراق او نتوان برد آنی از خاطر
اگر چه هست فراموشی آفت دنیا
به باغ سبز کلامش خوشیم ما زین بعد
اگر چه زرد نهال امید شد اینجا
سخن خروشد اگر تا ابد در این ماتم
ز درد کم شود آیا نه یا دوا پیدا
چه هست چاره بجز صبر در غمش ایمن
مگر خدا دهد اجری به جملگی عقبی
شعر از : آقای عباس ایمانیان بیدگلی (ایمن)
وبلاگ ترنم سکوت
http://www.tarannomsokoot.blogfa.com
-------------------
منبع متن: ایرنا
+عکس از وبلاگ وطن من بیدگل
کنگره بین المللی بزرگداشت سلیمان صباحی بیدگلی
کنگره بین المللی بزرگداشت سلیمان صباحی بیدگلی
دانشگاه آزاد اسلامی کاشان
http://www.sabahibidgoli.ir
شعر استاد علی ستاری بیدگلی به مناسبت دهه فجر
شعر استاد علی ستاری بیدگلی به مناسبت دهه فجر
عکس جوانی استاد علی ستاری بیدگلی متخلص به شیدا
شـــب هجـــران گـــذشـت و روز آمـــد مــاه بـــهـــمــــن چــه دل فـــروز آمـــــد
در زمــــســـتان بـــهـار آمـــده اســــت گـــل و ســـنـــبل بـــه بــار آمــده اســـت
یـــار انـــــدر کــــــنـار آمـــــده اســــت دل مــــــارا قــــــــرار آمـــــده اســـــــت
رهـــــــبــــر انــــــقـــلاب بـــــاز آمــــد از ســــفر مـــــرد چــــــاره ســـاز آمــــد
پـــرچـــم دیـــن بـــه اهــــتـــزاز آمــــد قــائــــد قــــدوه ، ســـــر فــــراز آمــــــد
ماه بــهمن چــو مــاه خـــرداد اســـــت هـــمه جـــــا خـــرم اســـت و آباد اسـت
هر طـرف جشن و شادیسـت و سـرور در دیــــوار غــــــرق ، انـــــــدر نــــــور
آن امـــــــــــام هــــــــمــــام از ره داد بــــنـــد از پــــــای مـــلتــــی بـــگشــــاد
چـــون بـــراهیــم بــت شــکن ، رهـبر بــــــت و بــــتخـــانــــه کــرد زیر و زبـر
گشـــت اســــلام زنـــــده بــــار دگــــــر بـــا شــــکوه و جــــلال و شــوکت و فر
کــنـــده شـد بیــخ ظلـم و فتــنه و شر نـــیســـت از ظــــــالمـــان نــشـان و اثر
گــفـت « شــــیدا» بـــملــــت ایــــران کـــای دلــــیـران و زاده شــــیـــــران !
عــیدتــان ، جشـــنتـــان مــبارک بــــاد یـــــارتــــــان ایـــــزد تــــبــــارک بـــــاد
باتشکر از آقای اکبر ستاری
وبلاگ آقای اکبر ستاری : بیدار شهر
ببخشید که چند روزی این شعر رو دیر گذاشتم
مولی محمد هادی بیدگلی
مولی محمد هادی بیدگلیپیکر پاک عالم ربانی مولی محمد هادی بیدگلی پس از 284 سال تر و تازه پدیدار گردید.
در پاییز گذشته، گزارش پدیدار شدن جسد این عالم ربانی به صورت تر و تازه در جراید کشور منتشر شد، در روز جمعه 21 ذیقعده 1415 هـ. نگارنده به بیدگل رفته، در کنار مزار شریفش حضور یافته، نثار فاتحه نمود.
قبرستانی که قبر شریف این روحانی وارسته در آن مدفون است کلاً تبدیل به ساختمان شده، و در قسمتی از آن، مخابرات بیدگل ساخته شده است.
قبوری که در آن اطراف بوده، کلا تخریب شده، نام و نشانی از آن ها بر جای نمانده است، به جز تعدادی قبر در محوطه کوچکی، در اطراف مقبره « ملا محمد بیدگلی» متوفای 1190 هـ. که فعلا در داخل یک چهار دیواری محفوظ مانده است.
مرقد مطهر مولی محمد هادی، در یک فضای متعلق به اداره مخابرات قرار دارد، که اطراف آن نرده های بلندی زده اند و تنها راه ورودی آن از داخل اداره مخابرات است.
قبر مرحوم مولی محمد هادی را به جهت سالم ماندن پیکر پاکش با سنگ و سیمان بالا آورده اند و سنگ بسیار قدیمی آن را بر فراز آن قبر شریفش نصب کرده اند. آنچه از نوشته های سنگ مزار پس از گذشت نزدیک به سه قرن خوانده می شود، جملات زیر است
قد انتقل من دار الفناء و الغرور، الی دار البقاء و السرور ، نتیجة العلماء و الفضلاء فی زمانه، و عمدة الصلحاء و الأتقیاء فی أوانه، الواصل الی جوار رحمة الله الملک البارئ ، مولانا محمد هادی ، ابن المرحوم العالم الفاضل الکامل التقی، مولانا محمدرضا تغمّدهما الله بغفرانه ...»
پس از آن چند سطر مطلب دارد که متأسفانه در اثر فرسودگی خوانده نمی شود.
تاریخ وفات این عالم ربانی در سنگ مزار 1131 هجری آمده است .
بر این اساس 284 سال تمام از ارتحال این روحانی وارسته می گذرد، ولی گذشت نزدیک به سه قرن در پیکر پاکش هیچ تغییری ایجاد نکرده است.
یکی از شاهدان عینی، آقای حسین شیخ زاده به نگارنده گفت: من پیکر این عالم ربانی را به چشم خود دیدم کاملا تر وتازه بود ولی کفن کاملا از بین رفته بود.
از آیت الله مصطفوی در مورد شخصیت والای این روحانی برجسته استفسار نمودم ، فرمودند: در مقام رفیع این بزرگوار همین بس که برخی از علمای برجسته ی بیدگل با وجود امامزاده های متعدد در بیدگل و آران، وصیت کرده بودند که جنازه شان را در جوار موالی محمد هادی دفن کنند.
مؤلف گوید: مولی محمد هادی جد بزرگوار بیت رفیع محقق کاشانی ، از احفاد ملا محقق بیدگلی است، که به سال 1131 ه. در گذشته، و اخیراً جسد شریفش تر و تازه پدیدار شده است.
از زندگانی ایشان چیزی در دست نیست، جز این که برخی از احفاد ایشان اظهار کرده اند که ایشان در 81 سالگی به درود حیات گفته است.
روی این حساب تولد ایشان در سال 1050 خواهد بود.
گفته می شود که مرحوم ملا محمد هادی هم مباحثه مرحوم ملا محمد بیدگلی بوده، و در کوچه جنب مسجد سنجر اقامت داشته است.
نگارنده گوید: از ملا محمد بیدگلی تنها چیزی که در دست داریم نسخه ای از کتاب شریف علل الشرایع است، که در 22 جمادی الثانی 1152 ه. از کتابت آن پرداخته است.[1]
قبر شریف ایشان در مجاورت قبر مرحوم ملا محمد هادی، در داخل مقبره ای است که به نا م ایشان معروف است.
تاریخ فوت ایشان در سنگ مزارش 1190 ه. ثبت شده است.
یکی از جراید کشور در مورد پدیدار شدن جسد مرحوم ملا محمد هادی می نویسد:
پیکر پاک یک عالم ربانی پسر از گذشت دو قرن، هنگام خاکبرداری در محوطه مخابرات آران و بیدگل، به طور سالم پیدا شد.
پیکر عالم جلیل القدر « ملا محمد هادی بیدگلی » فرزند مولانا « محمدرضا بیدگلی» از روی سنگ قبر وی شناسایی شد.
ملا محمد هادی در حدود سه قرن پیش در منطقه آران و بیدگل به ارشاد و هدایت مردم مشغول بود, و در سال 1131 ه. در 81 سالگی دار فانی را وداع گفته است.
بر اساس این گزارش ، کسانی که شاهد برداشتن سنگ قبر این عالم بزرگوار بوده اند، با شگفتی پیکر مطهر ملا محمد هادی بیدگلی را که کاملا سالم در قبر مدفون بوده است، دیده اند.[2]
نقل از کتاب اجساد جاویدان علی اکبر مهدی پور
حجت الاسلام حاج آقا حسین اقدسی بیدگلی
مرحوم حجت الاسلام والمسلمین آقای حاج آقاحسین اقدسی در سال 1299 هجری شمسی در یک خانواده کاملاً مذهبی و روحانی در بیدگل دیده به جهان گشود.
پدر ایشان مرحوم ملاآقامحمّد اقدسی یکی از وعّاظ و سخنرانان صاحب نام و مشهور کاشان و آران و بیدگل بود و مادر ایشان از بیت مرحوم آیت الله آقای ملا آقامحمود فاضل بیدگلی بوده است.
مرحوم آقای اقدسی تحصیلات علوم دینیه را در حوزه علمیه مرحوم آیت الله العظمی آقای میرسیّدعلی یثربی و در زمان حیات معظم له شروع کرد و پس از طی مراحل مقدمات و بخشی از دوران سطح در منطقه آران و بیدگل به امر تبلیغ و ارشاد مردم اقدام و با حضور در سنگر مقدس مسجد در محله های مختلف بیدگل به اقامه نماز جماعت پرداخت.
تقریباً نیمی از منطقه بیدگل تحت پوشش فعالیت های تبلیغی نامبرده قرار داشت و مخصوصاً در ماه مبارک رمضان از اول وقت نماز ظهر تا نزدیک وقت نماز مغرب و عشاء بطور مرتب و پی در پی در پنج مسجد واقع در پنج محله بیدگل هم اقامه نماز جماعت داشت و هم به بیان احکام دینی و معارف اسلامی می پرداخت.
ایشان ارادت و اخلاص ویژه ای نسبت به اهل بیت عصمت و طهارت مخصوصاً خامس آل عبا حضرت سیدالشهدا علیه السلام داشت و در هنگام روضه خوانی و حضور در مجالس سوگواری امام حسین علیه السلام کاملاً ارادت ایشان محسوس و مشهود بود.
مرحوم آقای اقدسی در فعالیت های سیاسی و مبارزاتی دوران رژیم گذشته حضور داشت و در اوایل انقلاب به عنوان یکی از اعضای مسئول در کمیته انقلاب اسلامی فعالیت داشت.
مدت زیادی از عمر ایشان مواجه بود با بیماری دیابت و علیرغم این بیماری مزمن هیچگاه فعالیت های اجتماعی خود را متوقف نکرد و همواره در صدد رتق و فتق امور مردم بود.
و بالاخره در بیست و چهارم دی ماه سال هزار و سیصد و هفتاد هجری شمسی و در سن 71 سالگی بدرود حیات گفت و از ایشان چهار فرزند دختر باقی مانده است.
میرزا فرج الله صدیقیان متخلص به واصف بیدگلی
میرزا فرج الله صدیقیان «واصف بیدگلی» در سال 1266 هـ.ش (1308هـ.ق) در کوچه دربند محله توی ده بیدگل دیده به جهان گشود.پدرش آقایوسف، انسانی آگاه، معتمد و برخوردار از علم و مکنت بود.
محیط مساعد و مذهبی خانواده، وسیله رشد و استعداد کمنظیر این فرزند گردید.
و او علیرغم این که از مکتب و سواد مرسوم بهرهای نبرده بود، توانست در کودکی، قرآن و معارف اسلامی را بیاموزد.
فکر روشن و زبان گویای وی در سرودن شعر، به ویژه در مدح و منقبت ائمه اطهار(علیهمالسلام)، بینظیر است.
واصف سادهزیست و قناعتپیشه بود و از راه بزازی (پارچهفروشی) امرار معاش مینمود.
او اعتقادی عمیق و ارادتی عظیم به اهل بیت عصمت و طهارت(علیهمالسلام) داشت و شهرت وی نیز در برپایی مراسم عزاداری برای حضرت اباعبدالله الحسین(علیهالسلام) در محرم است تا آنجا که به پایهگذاری هیأت سقایی بیدگل انجامید. ادامه مطلب ...
آقا ملا محمود فاضل بیدگلی
آقا ملا محمود فاضل بیدگلی
حضرت آیت‌الله حاج ملامحمود بن ملامحمدحسین بیدگلی حضرت مستطاب شیخنا العلامه مجد الاسلام آیت‌الله فی الانام المولی الامجد الاعظم مرحوم حاج ملامحمود بیدگلی ملقب به فاضل فرزند مرحوم خلدآشیان ملامحمود حسین، یکی از علما و دانشمندان معروف بیدگل می‌باشد. این عالم بزرگوار در سنه 1263 قمری در خانواده‌ای از علم و عمل و تقوا دیده به جهان گشود. چون دارای روح سالم و اصلی پاک و در دامانی مطهر پرورش یافته بود، زود توانست به کمالات روحی دست یابد.
ادامه مطلب ...ملا معزالدین بن ملا ضیاءالدین بیدگلی
مقبره ی ملا معزالدین بن ملا ضیاءالدین بیدگلی
در ضلع شرقی محوّطه¬ی قبرستان امامزاده حسین علیه¬السّلام روبه¬روی درب بزرگ، بقعه¬ای کوچک ولی باعظمت، با خصوصیّات ساختمانی قدیمی به نام نامی مرحوم مغفورملا معزّالدّین، شهره¬ی اهل محل است و مردم این دیار به آن اعتقاد خاصّی دارند و برای او احترام ویژه¬ای قائلند.
وی علاوه بر علوم متداول عصر دارای علم نجوم و علوم غریبه نیز بوده و در مدرسه¬ی علمیّه¬ی بیدگل در محلّه¬ی خانقاه جنب مسجد و آب¬انبار مشهور به مدرسه به تدریس علوم دینی اشتغال داشته است.
گذری بر شعر و شأن موبد بیدگلی- واژگان محلی در شعر موبد-قسمت۳
گذری بر شعر و شأن موبد بیدگلی- واژگان محلی در شعر موبد-قسمت۳
از ویژگی های شعر موبد که بسی در خور تامل است ،به کارگیری واژگان محلی در جای جای سروده اوست نمونه هایی مانند آن در جای دیگر دیده نمی شود یا به غایت ،نادر است .
(هنایش ،ص90)
فرفیشه: بی اعتنایی، تحقیقر ، بی مهری و حق ناشناسی
دل من سوخت زیک شاهد شنگول که گفت
موبد از ما نرمد با همه فر فیشه ما
(همان)
هندات : آماده کردن ، تهیه دیدن
رنج پروردیم و هرگز نازکش مارا نبود
همچو موبد زیسته نان را به هنداتیم ما
(همان ،ص96)
بیژک= بیجک : سند ،حواله و برات
برات مینو جز مهر مرتضی نبود
خوشا سعادت آنکس که دارد این بیژک
(همان ، ص70)
بشن ؛ تن ، لباس را بشن کردن : پوشیدن
بشن سیمین را ز زرین پرنیان ملبوس شد
(همان ،ص55)
گل وشل : خیس شدن زمین خاکی از باران زیاد
زیر پای لولیان گلزارها پامال گشت
موسم گل گشت و هنگام گل و شل در گذشت
ستلخ = استلخ :استخر
تاکه مه در غره از سلخ آید از غره به سلخ
تا کشاورزان بیند و زند آب اندر ستلخ...
( همان ،ص57)
بیوه سار : زن بی شوهر
نه صوفیم که قناعت کنم به پاره گلیم
نه قاضیم که برم مال بیوه سار و یتیم
(همان ،ص62)
شنگ : ناتوان ، فلج ، بی دست و پا
پیش فر او بود تهمورث و هوشنگ شنگ
گرگشد شمشیر بگریزد ز صد فرسنگ سنگ
(همان ، ص39)
کل : کند و لال ؛ کل شدن زبان یعنی از سخن گفتن ناتوان شدن
از زمین چون پایه توحید اقتادی تزلزل
شد زبان در پاسخ لوم همه بیگانگان کل
(همان ، ص33)
خاک وخل : خل مهمل خاک است
کاین موبد اگر به جاماند
بس دیو به خاک و خل نشاند
مولانا سلیمان صباحی بیدگلی-قسمت۲
مولانا سلیمان صباحی بیدگلی
مقبره مولانا سلیمان صباحی بیدگلی از شعرای نامی قرن دوازده هجری
اگر در دیار اهل ایمان و سلام، آستان مقدّس امام¬زاده حسین علیه¬السّلام توفیق زیارت«باریافتگان حریم یار» بهره¬ی شما عزیزان نیکوکار شد،ساختمان مجلّل و والا با گنبدی چون لؤلؤ لالا در ناحیه¬ی جنوب غربی آن برق دیدگان شما را به سوی خود جلب خواهد نمود و بی¬تردید گنبد فیروزه فام آن را همانند نگینی درخشان بر حلقه¬ی این وادی امن و امان خواهید یافت. کوشکی پایدار و استوار با کتیبه¬هایی برآمده از اشعار که حکایت از مردی پر رمز و راز و انسانی سرفراز از «کشور بلاغت» و «مُلک فصاحت» خواهد نمود. و او نیست مگر:
«سلیمان ملک فصاحت صباحی/ که ابری است فیّاض و بحری است باذل»(صبای کاشانی)
گذری بر شعر و شأن موبد بیدگلی-شعر موبد قسمت ۲
گذری بر شعر و شأن موبد بیدگلی-دکتر عبدالله محدی محب قسمت 2شعر موبد و واژگان محلی در شعر خود
همچنین درباره واژگان محلی به کار گرفته شده در شعر موبد صحبت شده و معانی آن نوشته شده است.
شعر موبد
شاید بتوان در یک جمله در باب شعر موبد گفت ، مجموعه شعر موبد جامع همه چیز
است ، اما هیچ چیز غالب نیست و این خود می تواند ، گویاتی شخصیت و روح پر
التهاب موبد باشد که گویی در زندگی خود را در اختیار هیچ چیز قرار نداده
است ، در حالی که نشان داده چیزهایی زیادی در اختیار اوست و کسانی که اشعار
او را از لحاظ ادبی و فنون بدیعی دارای مضامین والا ندانسته اند ، از این
دقیقه غافل مانده اند ( ر، ک شاعران در سنگر مطبوعات).
در مجموعه موجود از شعر موبد می توان قصیده ، غزل ، مسمط، مثنوی ، مدح ،
مرثیه ، ماده تاریخ ، تفنّنهای ادبی مثلا شعر بی الف ، مجموعه ای از جناس و
خیلی چیزهای به دست آید ، اما موبد را نمی توان به هیچ یک از اینها منسوب
داشت ، چنانچه توفیقی به دست آید و مجموعه آثار این ادیب و نویسنده مهجور
تجدید چاپ شود ، این ادعا به کرسی اثبات خواهد نشست .
...
ادامه مطلب ...
گذری بر شعر و شأن موبد بیدگلی- دکتر عبدالله محدی محب قسمت 1
در اینجا مطلب به طور مختصر مطالبی از کتاب "گذری بر شعر و شأن موبد بیدگلی" نوشته ی "دکتر عبدالله محدی محب" نوشته شده است که امیدوارم مورد استفاده همه قرار بگیرد و بیشتر با این شاعر گران قدر آشنا شوید.
عبدالعلی موبد بیدگلی اهل شهرستان آران و بیدگل واقع در استان اصفهان روزنامه‌نگار و شاعر مشروطه خواه بود.
موبد تحصیلات دینی خود را در نجف و تهران گذراند، در انجمن سری آزادی‌خواهان برای رهایی ایران از استبداد تلاش کرد و پس از به توپ بستن مجلس در سفری به روسیه در مطبوعات این کشور اعتراض خود را به دفاع دولت آن کشور از دوام استبداد در ایران انعکاس داده و نگرانی حاکمان پطروگراد را برانگیخت.
موبد بر ادبیات فارسی و عربی و تاریخ ایران باستان تسلط داشت، زندگانی درویش‌گونه‌ای داشت و تبحر او در شعر را نیز (آن‌چنان که در اشعار پر شمارش هویداست) بسیاری ستوده‌اند.
شیخ عبدالعلی موبد بیدگلی از چهره های تاثیرگذار فرهنگی سیاسی یکصد ساله اخیر ایران است. شهرت این شاعر و ادیب دانشمند در تاریخ مشروطیت ایران بیشتر به علت مبارزات و مجاهدت های او در روسیه و در دوره استبداد صغیر است. وی توانست با تبلیغات خود علیه محمدعلی شاه و انتشار سخنرانی هایش در مطبوعات رو سی و انگلیسی توجه اندیشمندان و سیاستمداران را به اختناق حاکم در ایران در آن دوره سیاه جلب نماید. این نوشته مروری است بر زندگی علمی ، سیاسی و ادبی او.
ادامه مطلب ...